子居正传

这个帖子是我在2010年写的。
发过几个论坛，如今只在四川大学儒藏论坛还看得到。
现在就在这里重发一下。

---------------------------------------------------------------------------
子居正传

我是个古文字的民间爱好者，也算研究者，研究甲骨文、金文的字形和字的本义。
最先是在复旦大学古文字的那个论坛里头玩，
我因为个性使然，眼中无大腕，见谁都想踹，而复旦那里据说是当今古文字学的武林盟主。
（其实是因为复旦把北大中文系的裘锡圭教授及其徒众集体挖角过去了，
挖角的主要诱因是给裘锡圭配了一套一百四十平米的房子！）
由于现在全天下研究古文字的人都得把裘锡圭、复旦当成神一样地供着，
裘锡圭的那帮徒子徒孙又非常自觉地鸡犬升天，目无余子，
我看了觉得特别可笑，所以言辞上就喜欢逗弄一下复旦。
三逗两逗的，早晚把那里的管理员给逗火了，最终把我给封了。

在那同一时间我还在中国先秦史论坛玩，那里有个版主叫子居，
是个精神病患，应该吃药的那种，或者干脆将它人道毁灭。
不过它也有个好处，就是它每天上传一本与先秦史有关的书，
历史、地理、典籍、考古、古文字等等，而且对于下载不设任何条件。
我就是在那里开始下载了大量的古文字、考古方面书籍，然后用那里的书传到别的论坛去换积分，
于是在各论坛又得以下载了大量的书，滚雪球一样，电脑硬盘里的书越来越多，
最终成了一个小型图书馆，也使得我这个业余者的“自学成腕”成为可能。
从这个角度讲，子居那个精神病患倒也不完全是个祸害，所以咱就姑且先留着它吧。

中国先秦史论坛是由中国先秦史学会办的，是该学会的官方网站，
由网名“作册麦”的先生主持，子居只是那里的版主之一。
但子居的病症特征之一就是，只要当上了版主，它就立马拿自己当管理员了。
而由于它能天天上传书，贡献很大，所以别的版主甚至管理员也只能忍着。
但忍耐总是有个限度的，后来，管理员“作册麦”就消失了。
我当时有种预感，那个论坛快没了。由于租空间办网站都有个期限，一年、两年交次费，
我就想，大概租约到期后那个论坛就没了。（后来果真是这样。）

我猜子居大概也意识到了这点，因此他开始寻找下一个可以供它肆虐的目标。
社科院历史所先秦史研究室有个网站，可以发表学术论文。
原先他们还另外有个“先秦史论坛”，不在自己的网站，
而是找的一个免费论坛的地儿，由刘源博士主持。
原本还有一些古文字学者去玩，后来那个论坛改版，换了新的网址，于是就没什么人了。
但社科院的招牌怎么说也是值点钱的，于是子居就去了那里。
刘源正愁没人呢，就很高兴地请子居去上传书。
有了书的资源也就有了人气，当然，子居也就成了那里的版主了。
没过两天，子居对刘源说，希望能把它头衔变成超级版主，这样“工作比较方便”。
当上了超级版主后，子居立刻就又摆出他在先秦史研究论坛里的架势了，它才是真正的管理员！
它又开始对发帖子的网友冷嘲热讽，撵人、骂人、封人。

你如果以为子居对谁都一样粗鲁暴虐，那你就太不了解子居了。
它其实很有分寸的，见人下菜碟。
它一直也都在复旦那里混，可复旦论坛里的子居跟自己地盘上的子居那可真不像一个爹生的。
在复旦的子居，对着小它二三十岁的复旦管理员，
那叫一个察言观色柔和乖顺，那叫一个搔首弄姿摇尾乞怜。
用西周青铜器铭文里的套话来讲就是“敢对扬王丕显休”！
我记得有篇铭文记载的是一位西周贵族陪周王去打猎，王让他替自己牵狗（铭文作“执犬”）；
贵族回家后就作了一件青铜器，铭文里头记载了自己替王牵狗的事，
要后代子孙别忘了祖上曾经受过这么大的恩宠荣耀！

在它自己地盘上，子居会严厉斥骂发水帖者，而在复旦那里，子居自己成了灌水王。
整天像个小丑一样上蹿下跳，彩衣娱众，不把群众逗乐了就算它对复旦不够忠孝两全。
“忠字舞”跳久了，子居终于当上了复旦的版主。
子居有没有因此而作件青铜器我不知道，但行为举止上的变化还是很明显的。
原本子居混论坛的最大本钱就是它能弄到电子书并上传供大家随意下载，
现在当上了复旦版主，它觉得自己“忠字舞”应该跳得更加卖力，
于是它开始把电子书只传到复旦的数据库里头，
至于它自己的先秦史论坛那边则只给个复旦的链接。
问题是，复旦那里规定积分满500才能进数据库下载书，
一般人是无法下载的，这样一来子居自己地盘上的网友就无法下载了。
我在它的论坛上回帖讽刺它说：“这样很好嘛，这样就能保证只有极少数人可以下载了。”
就因为这句话，我就被它封了。不但封ID，连IP也封了。
也就是说，我连去它论坛浏览都不可能了！

我和子居的交恶始于中国先秦史论坛时期。
在我观点里，论坛是交流的地方，也是休息的地方，
做研究累了，烦了，有个论坛灌灌水也是不错的。
而子居那个精神病患则认为，（它的）论坛是学术前沿阵地，
只能谈最新最尖端最前沿的实际的学术研究成果，否则就是对它本人不敬，对论坛亵渎。
我在那里谈我自己研究古文字的心得，我当然不可能谈实际的例子，
因为那里不是发表学术论文的地方，而它则对于我的“泛泛而谈”表达了明确的
不满和不欢迎态度，所以我后来也就基本不再发言了。
奇怪的是，我之前也说过了，它自己在复旦则是极尽扮小丑、做鬼脸、插科打诨之能事。
它要求别人在它的论坛只能谈最新最前沿最具体的研究成果，
但它自己的学术文章则是拿到复旦去发表，
而且我也没看到任何一个在复旦出没的人会把学术论文拿到子居的论坛去发表。

《清华简》初步成果公布后，在学术界引起很大反响。
由于主要涉及先秦典籍，复旦那里的众多学者当然讨论得很热闹。
子居最大强项就是熟悉先秦典籍，他甚至可能比现今任何一位专业学者都熟悉，
即使他在实际生活里只是一名小会计。
在复旦那几天的讨论里，子居可能是最兴奋、最投入、话也最多的一个。
后来他把大家的意见集中整理起来，写成一篇文章刊登在复旦，但作者只有他一人。
即使文章里头他可能是贡献最大的，但把集体讨论的成果由自己一人署名发表这终归是有点失态。
但子居就是这样的一个人，他有专业学者的学识，但没有专业学者的格调档次。

那篇文章的后头回帖里，一些年轻学者纷纷发言，
许多人都在夸子居对典籍的熟悉程度，这不免让它有点飘飘然。
最后有个人说，“子居根本就应该到大学里头教书嘛”；
它一听，乐了，马上问：“那我应该如何进行呢？”
我看到这里都不禁有点同情这人了。傻X一个呢。教授？就你这号的？

后来发生了一件事，一个曾经在社科院历史所当研究员的姜广辉先生
在光明日报上发表了一篇文章谈清华简，
据子居说，姜广辉抄袭了复旦网站上他们集体讨论的内容。
子居在先秦史论坛上以置顶方式发了一个帖子，痛斥姜广辉的抄袭行为。
姜广辉很快就跑来，发誓自己没有去过复旦的网，并扬言要去法院告子居诽谤。
由于先秦史论坛是打着社科院历史所先秦史研究室的旗子，而姜广辉又曾经是
社科院历史所的研究员，这不免让刘源博士觉得有点无端卷入麻烦的感觉。
我则又适时地下药，劝刘源远离子居这疯子，
于是几天后刘源发帖宣布，那个论坛不要了，送给子居个人了。
就这样，子居在霸占（并毁掉）先秦史学会旗下的论坛后
又霸占了社科院历史所先秦史研究室旗下的论坛。

那段日子是子居个人生涯的“巅峰时刻”了，
有了自己的论坛，正式进入了学术界（因为当上了复旦的版主！），眼看又要当教授了（！），
因此不免有点忘形，走路开始学螃蟹，横着走了。
那天，沈培教授在复旦发了文章，也讨论了清华简《保训》里的“中”字。
由于这时候的子居觉得自己已经是谁与争锋的人物了，
看到有人居然还敢发表与它不一样的意见，不免就动了杀机。
也不管这位沈培原先就是北大博士，裘锡圭的弟子，裘锡圭跳槽时也被带往复旦任教，
后来又去了香港当教授，整个复旦都是他的熟人，
咱子居青筋暴露，步步紧逼，非要沈培认罪自裁不可。
最后，子居丢下一句要命的话，要了它自己的命，它说沈培“底子不够厚”！
一下子，子居的版主没了，人也被复旦封了。（教授也当不成了？）

平心而论，要说沈培“底子不够厚”倒也不算冤枉他，但这事不能只把沈培一人拿出来说。
现在的文史学者里头对于先秦典籍很熟的恐怕已经没有了，
连裘锡圭也在文章中承认自己对典籍不够熟悉。
这是整个时代的集体现象，而子居自己酷爱先秦典籍那只能算是异数。
单单因为这个就认为所有人都不够资格当教授，那是子居自己有病不肯吃药的表现。
另一方面，复旦的做法也够丢人的了，只许歌颂崇拜，不许乱说乱动，否则就封了你！
这已经是欺行霸市的流氓团伙行径了。

不管怎么说，子居同志一夜就回到了解放前。
从珠穆朗玛峰顶一头栽进马里亚纳海沟，这落差是够大的。
由于我在复旦和子居的论坛都被封了，我原本并不知道这事。
那天在另外一个论坛忽然有人给我发消息，说是特大喜讯，子居被复旦封了。
由于子居连我IP都封了，我很久都不再点击它的论坛网址，
那天觉得好奇，就又试着连接看看。结果，太意外了，我居然被子居解封了！
不过，只有IP解了，ID（外行人）仍然被封。
我觉得啼笑皆非，之前子居曾经嘲笑我被复旦封，但我被封那是因为我自己
先把复旦祸害得够呛，而子居却是天天在复旦跳钢管舞、忠字舞的人呀！
更好笑的是，他自己被封了，立马就灰溜溜地给我的IP解封了。。。

再后来，子居在它论坛发了个帖子：
“关于子居被“复旦大学出土文献与古文字研究中心”封禁事件的说明”。
那帖子俺怎么看都像在唱《弃妇吟》！

然后，我之前在子居那个论坛发的一个《古文字诂林》供人下载的帖子
被人顶了起来，不知是有心还是巧合。
子居看见了马上就把我那帖子给“沉底”了，降到论坛的最底层。。。

俺这帖子一发，估计子居又要在它那一亩三分地儿封俺ID了，俺就又无法在它那儿下书了。
不过，封就封吧。
复旦把我封了不也没妨碍我在古文字上头自学成腕嘛。

返回列表

子居正传

[收藏此主题] [关注此主题的新回复]

[通过 QQ、MSN 分享给朋友]